EPISTEMOLOGÍA Y FUNDAMENTOS CURRICULARES EN LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA DE EDUCACIÓN

 

EPISTEMOLOGÍA Y FUNDAMENTOS CURRICULARES EN LA PRÁCTICA PEDAGÓGICA DE EDUCACIÓN

Escrito por : Adita María Simeón Aguirre

La lectura analizada corresponde a un artículo científico enmarcado en una investigación fenomenológica con paradigma cualitativo, la cual fundamenta el accionar pedagógico desde la mirada y análisis de la epistemología y las bases del currículo con la transversabilidad en la formación de valores, si bien la investigación data del 2007 en un análisis del currículo Nacional Básico de Venezuela, los resultados evidencian que a pesar de los intentos por abordar un currículo integral , holístico e interdisciplinar (Lienzo & Lúquez, 2007). Los resultados de la investigación denotan una enseñanza tradicional e insipiente accionar didáctico en la formación de la autonomía moral y el desarrollo de un conocimiento memorístico, en tanto que la epistemología conductista es dominante sobre la epistemología psicológica humanista (Navarro, 2007).

La investigación hace un recorrido desde los principios de la formación del currículo en forma histórica, tomando como punto de partida las paideias greco -romanas, pasando por la educación tradicional; transformándose desde una epistemología hacia un accionar pedagógico de la educación en valores, teniendo en cuenta el desarrollo de la pedagogía activa, la influencia de la epistemología genética- social en el accionar curricular y la inclusión de la corriente humanista, denotando que el conocimiento es un proceso constante desde el accionar curricular, explicada desde el punto de vista de Dewey, Kilpatrick, Piaget y Vygotsky (confrontación epistemológica) como un accionar constante que conlleva a la influencia de factores que son objetos de investigación educativa desde el análisis epistemológico que la incide.

En tal sentido, los estudios desarrollados conllevaron a conclusiones reflexivas del accionar educativo, puesto que a pesar de tener un currículo cognitivo-socio-humanista Venezuela y este se encuentre fundamentado en una epistemología integral, los resultados de esta investigación demostraron que el accionar docente no evidencia la ejecución del los principios teóricos, prácticos y epistemológicos del currículo, denotando la vigencia de una educación tradicional. La investigación desde un paradigma fenomenológica evidencia explicar este hecho, conllevando a la reflexión crítica constructiva de la experiencia y sea un campo de análisis desde las ciencias sociales.

Finalmente, para nosotros como investigadores, nos motiva a realizar una comparación reflexiva del mismo fenómeno en nuestro país, puesto que en los periodos de años entre 2007  y principios del 2013; nuestra educación peruana paso por una situación similar, para lo cual nació un programa de formación continua, con la finalidad de responder a esta falencia e inconsistencia teórica -práctica; PRONAFCAP surge como una respuesta  operativa al accionar curricular desde el conocimiento teórico -práctico del currículo y el desarrollo del enfoque crítico reflexivo en la mejora de la práctica educativa, procurando el accionar de la investigación acción en vías de la calidad educativa de nuestra escuela peruana, en tanto, los resultados de esta propuesta  fueron inicialmente positivos pero la poca consistencia de una política educativa sólida derrumbo las semillas de la construcción de una formación y participación curricular continua.

 

Referencias bibliográficas

 

Liendo, Z. &  Lúquez, P.  (2007). Eje transversal valores: epistemología y fundamentos curriculares en la práctica pedagógica de educación básica. Laurus, 13(25),82-113.[fecha de Consulta 8 de Octubre de 2022]. ISSN: 1315-883X. Disponible en:   https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=76111479005 

Navarro, L. (2007). Epistemología de la psicología humanista. redib.org. https://doi.org/10.21501/16920945.385

FRASES DE PAULO COEHLO

ESTAS SON LAS FRASES DE UNO DE LOS ESCRITORES MÁS INSPIRADORES DEL MUNDO: PAULO COELHO - EL INSTANTE MÁGICO

• Cada ser humano tiene, dentro de sí, algo mucho más importante que él mismo: su don.:Ser humano

• Cada trecho recorrido enriquece al peregrino y lo acerca un poco más a hacer realidad sus sueños:Sueños

• Ciertas cosas son tan importantes que necesitan ser descubiertas solas.

• Cuando menos lo esperamos, la vida nos coloca delante un desafío que pone a prueba nuestro coraje y nuestra voluntad de cambio.

• Cuando quieres algo, todo el universo conspira para que realices tu deseo

• sólo aceptamos la verdad cuando primero la negamos desde el fondo del alma

• La vida es como un suspiro, cuando menos nos damos cuenta ya hemos exhalado el suspiro corto de lo que significa vivir (Esto lo he creado)

• Cuando amamos no tenemos ninguna necesidad de comprender lo que sucede, porque todo pasa a suceder dentro de nosotros

EL DELFÍN: RESUMEN DESDE MI PUNTO DE VISTAA

EL DELFÍN

RESUMEN

Daniel Alejandro Delfín era un mamífero acuático muy peculiar en comparación a los de su especie; realmente lo era. Vivía en la laguna de un atolón común que se ubicaba en un arrecife mayor de una playa común, al parecer todo tenía una ubicación o un manifiesto común en su vida. Sin embargo, Daniel quebraría esa línea continua, destinada para todos los de su especie.

Es así, como los días pasaban, transcurriendo cotidianamente en el atolón donde vivía Daniel; rodeado de amigos que presentaban rutinas diarias como las de pescar, regresar, descansar y despertar para comenzar nuevamente el ciclo. Sin embargo, nuestro personaje realizaba algo más a lo demarcado como vida diaria, tomaba su tiempo para deslizarse por las pequeñas olas del arrecife hasta caer el crepúsculo, con la esperanza de comprender la sensación y motivación diaria que lo llevaba y lo llenaba el solo hecho de surcar aquellos oleajes ; la emoción de vivir tan sólo ese momento tan propio de sí mismo, le generaba una gran satisfacción, sin embargo aquello era mal visto por sus compañeros, ya que lo consideraban inmaduro para un delfín mayor, es decir, soñar era inmaduro dentro de un parámetro de la vida de un cetáceo, probar cosas nuevas eran negadas por la razón lógica y cotidiana en la vida para ellos.

Sin embargo, Daniel se sientía cada vez más seguro de sus sueños y buscó mejorar su técnica, con la finalidad de surcar mejor las olas del arrecife; practicando cada día más sin importar lo que piensen los demás y con una regla que él se había impuesto; no molestar a que los demás.

Es así como ocurrió un día menos esperado, cuando escuchó la voz del mar a través de un pequeño susurro inicial y para finalmente conversa con él y señalarle lo mucho que había logrado y que había llegado el momento en su vida en el cual debía seguir su camino y perseguir sus sueños. Esta idea lo motivó a dejar su arrecife, en busca de un sueño que había cavilado durante sus prácticas diarias: sortear en una ola perfecta que le enseñara el sentido de su vida y que si regresaba lograría que sus compañeros y amigos lograran nuevamente soñar.

Es así como inicia su viaje, conociendo a seres buenos y malos en el trayecto de su travesía. Dentro de las experiencias positivas que había almacenado en su mente, había sido, conocer a una ballena que le sirvió de consejero de camino, indicándole por donde ir y asimismo advertirle del ser más peligroso que había conocido; el hombre; señalándole tener mucho cuidado con él. Además, no sólo los consejos del cetáceo fueron los únicos, sino los de un tiburón, quien también le había relatado pasajes de su vida y también que había dejado de soñar. Daniel, como todo soñador, inyectó de esperanza en el corazón del cazador marino para que lograra retomar su sueño. Finalmente , conoció a otro aventurero delfín como él, que había logrado con su encuentro, el sueño truncado de muchos años de postergamiento e intimidación por el tiempo que había pasado y le impedía realizar su sueño: guiar el camino de un soñador como él.

Sin embargo, también había conocido el temor, había conocido al hombre en dos facetas, la primera en su trayecto de viaje, en un barco, destruyendo y dejando muerte en su recorrido: destruyendo y matando a colegas suyos en redes, quitándoles a los de su especie el alimento por lo que consideraban una vida segura, tiñendo de un color oscuro y venenoso el celeste mar. Esta faceta la recordaba y había aprendido a desconfiar tal como se lo había señalado la ballena.

La segunda faceta quebraba la línea de precaución de la primera por una razón: compartir un mismo sueño. Había conocido a dos tablistas al llegar al arrecife donde se encontraba la ola que tanto había buscado, la que se había convertido en su sueño y había vencido temores e innumerables desafíos por seguirle ritmo a las olas que había hallado. Es en esta playa que se unió con los dos humanos y se dio cuenta que cuando se persigue un sueño en común los seres hablan el lenguaje universal que los conecta y los aleja de sus peores temores para entregarse asimismos y convertirse en amigos.

Finalmente, Daniel el Delfin , logra surcar la ola perfecta, la de su vida y sus sueños, logrando cumplir su destino en la vida. Es de allí , que decide regresar y compartir su experiencia con sus compañeros y demostrarles que soñar es perseguir tu destino. A su retorno es recibido con gran sorpresa ya que todo el atolón creían que había muerto; él cuenta su experiencia y ello motiva inicialmente el planteamiento de mucha interrogantes y la negación. Sin embargo los convence de enfrentar sus temores y al día siguiente, todos amanecen con una nueva luz en sus ojos, el deseo de soñar y cumplir sus sueños. Es así como Daniel se embarca en nuevas aventuras por conocer más sobre el mundo hasta que desaparece sino antes de haber dejado la semilla y el deseo por soñar y perseguir nuestros sueños como también seguir las palabras de nuestro corazón.

APRECIACIÓN CRÍTICA

El Delfín es una obra autobiográfica ya que el propio autor señala que enmarco parte de su vida en ella , al cambiar una etapa de su vida; exitosa por su trabajo y logros profesionales; por aquel pasatiempo que desde niño que había despertado su interés, el mar. En su obra nos invita a compartir su experiencia de forma interpretativa acerca de perseguir nuestros sueños y de que nunca es tarde para alcanzarlos, y tal como él lo señala seguir los deseos y anhelos que nacen en nuestra juventud y que se van perdiendo en la medida que el hombre se enfrenta a una realidad figurativa y de restricciones que el propio ser humano construye, ello nos prueba, que los limites no existen , sino que el hombre se limita ideológicamente y teme enfrentar cosas nuevas sólo por desconocer su trayectoria.

Asimismo, refleja la psicología social de las personas por emprender nuevos retos y el acaecimiento de la rutina de la vida; muchos señalan que esta obra es de autoayuda. Sin embargo presenta la misma línea de acción y perspectiva que Coehlo, quien no se considera como un agente de aliento psicológico sino espiritual; la naturaleza de su obra se orienta por el convencimiento de las personas por emprender nuevas cosas, innovar y probar que la confianza en sí mismo es clave para el logro de objetivos, es decir tiende un linde pedagógico, social y espiritual sin dejar por su puesto el elemento de autoayuda que encuentra todo lector de acuerdo a sus necesidades

ELABORADO POR: ADITA MARIA SIMEÓN AGUIRRE

AULA 411

NUESTRA EXPERIENCIA EN EL ESTUDIO DE INVESTIGACIÓN ACCION DESDE LA UNIVERSIDAD AGRARIA

INTRODUCCIÓN A LA INVESTIGACIÓN ACCIÓN:

HEMOS COMENZADO EL DESAROLLO DEL CURSO DE INVESTIGACIÓN DESDE UNA METODOLOGIA CUALITATIVA EN EL PPRONAFCAP ESPECIALIZACIÓN DE CIENCIA Y AMBIENTE EN EDUCACIÓN PRIMARIA.

LA EXPERIENCIA DESARROLLADA EN LA INTRODUCCIÓN DE LOS DOCENTES A LA INVESTIGACION CUALITATIVA, LA CUAL FUE MUY FAVORABLE, SIENDO UN RETO Y UN NUEVO PARADIGMA A LO CUAL LAS TRES AULAS: A-63,A-59 Y 62B A MI CARGO RESPONDIERON MUY SATISFACTORIAMENTE.

DE PASO EL SALUDO A TODOS ELLOS, QUIENES ESTOY SEGURA QUE INGRESARAN AL BLOGG PARA SU INTERVENCION E INCORPORACION DE TRABAJOS Y OPINION QUE ENRIQUEZCAN EL TRABAJO DE INDAGACIÓN CIENTIFICA

PREMISA SE TRABAJO:

LA INVESTIGACIÓN ACCIÓN

ES UN PROCESO DE INVESTIGACIÓN AUTOREFLEXIVA Y TRANSFORMADORA QUE SE CARACTERIZA POR SER PROPIAMENTE CUALITATIVA AL SER HUMANISTA, COMPRESIVA, TRANSFORMADORA Y SISTEMÁTICA.

¿QUÉ OTRAS CARACTERÍSTICAS MÁS PODRIAMOS AUNARLE?

Investigación Acción

La investigación acción se centraliza en la transformación educativa que comienza por el análisis situacional de la reflexión de la práctica. Como toda investigación cualitativa se centraliza en los procesos y la comprensión de los aspectos de forma holistica

EL CARÁCTER CREADOR COMO CARACTERÍSTICA DE LA ACTIVIDAD PEDAGÓGICA PROFESIONAL

El carácter creador como característica de la actividad pedagógica profesional.

La actividad pedagógica profesional es una de las actividades sociales de mayor significación para el desarrollo de la humanidad a la vez que resulta una de las más multilaterales y complejas por la propia naturaleza de su objeto, es aquella actividad que está dirigida a la transformación de la personalidad de los escolares en función de los objetivos que plantea el Estado en la formación de las nuevas generaciones. Se desarrolla en el marco de un proceso de solución conjunta de tareas pedagógicas tanto de carácter instructivo como educativo y en plena comunicación maestro‑alumno, colectivo pedagógico, familias y organizaciones estudiantiles.

Esta actividad pedagógica profesional tiene entre sus facetas importantes el ser eminentemente creadora.

La actividad creadora del maestro es el proceso de formación de la experiencia de avanzada. Es el proceso activo del trabajo del maestro encaminado a buscar las vías más perfectas del trabajo docente y educacional, para resolver con éxito los problemas pedagógico y elevar la calidad de la enseñanza y la educación de los alumnos. Es el estado de la actividad pedagógica, cuando el maestro nunca procede a ciegas, cuando todo lo comprueba, inves­tiga y, a partir de lo logrado, diseña y crea sus propias varian­tes y perfecciona su trabajo pedagógico.

La actividad creadora tiene como resultado la formación de un nivel de alto conocimiento y/o un nuevo modo de acción. Ella constituye una relación compleja del hombre con la realidad en que se integran los procesos intelectuales, volitivo y emocional. Lleva al hombre a penetrar en la esencia, de los fenómenos estu­diados, a utilizar nuevos procedimientos para eliminar las difi­cultades, a introducir elementos novedosos en los métodos para la realización de las tareas sociales. Esta actividad permite además resolver los problemas que se presentan, y como proceso, partici­pan en él todas las fuerzas del hombre para producir valores materiales y espirituales cualitativamente nuevos.

Este proceso creador presupone el traslado, en forma independiente, de los conocimientos a una nueva situación. Mientras más alejado sea el vínculo entre la situación de partida y el conocimiento acumulado por el individuo, más carácter creador tendrá el empleo de ese conocimiento.

Entre los rasgos importantes de la actividad creadora debemos señalar:

hallar nuevos problemas en condiciones ya conocidos;

encontrar la estructura y perspectiva del objeto sometido a estudio;

el sujeto es capaz de determinar que no es correcto el camino escogido para la solución de un problema planteado y puede además, combinar los métodos ya conocidos de solución con uno nuevo más adecuado;

la originalidad, que permite al sujeto alejarse de los estereotipos de la actividad;

curiosidad, pensamiento divergente, espontaneidad, flexibili­dad, sensibilidad, productividad, libertad, perseverancia, capa­cidad para descubrir lo nuevo, tenacidad, independencia, gusto por el cambio.

Es importante destacar cómo la creación siempre es actividad, pero no toda actividad es creadora, los momentos creadores son acciones originales que conducen al cambio de la realidad, a la transformación de la experiencia pasada o la transformación de los resultados del trabajo. Los momentos no creadores son reproductivos cuando tienden a la repetición de las aciones, cuando el pensamiento se rige por patrones, por el formalismo y este conduce a la imitación.

La actividad creadora es un atributo del trabajo que con él se realizan cambios socialmente significativos, se desarrolla la cultura y se perfecciona la personalidad. De ahí que el descubrimiento de lo nuevo radique en la asimilación profunda de

las riquezas creadas.

La actividad pedagógica es creadora cuando:

no se dan enfoques estandarizados en la solución de los programas;

se transforman las recomendaciones metodológicas en acciones pedagógicas concretas;

se elaboran nuevos métodos y formas de acuerdo con las condiciones;

es efectiva la utilización de las experiencias en nuevas situaciones;

se perfecciona lo conocido en correspondencia con las situaciones nuevas;

se aprecian varias variantes para la solución de los problemas.

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BON NUIT

"La posibilidad de realizar un sueño es lo que hace que la vida sea interesante"